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Showing posts from May, 2019

阿摩司書9章

阿摩司書 9 章 我看見主站在祭壇旁邊;他說:你要擊打柱頂,使門檻震動,打碎柱頂,落在眾人頭上;所剩下的人,我必用刀殺戮,無一人能逃避,無一人能逃脫。   他們雖然挖透陰間,我的手必取出他們來;雖然爬上天去,我必拿下他們來;   雖然藏在迦密山頂,我必搜尋,捉出他們來;雖然從我眼前藏在海底,我必命蛇咬他們;   雖被仇敵擄去,我必命刀劍殺戮他們;我必向他們定住眼目,降禍不降福。   主─萬軍之耶和華摸地,地就消化,凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起,如同埃及河落下。   那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的─耶和華是他的名。   耶和華說:以色列人哪,我豈不看你們如古實人嗎?我豈不是領以色列人出埃及地,領非利士人出迦斐託,領亞蘭人出吉珥嗎?   主耶和華的眼目察看這有罪的國,必將這國從地上滅絕,卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。   我必出令,將以色列家分散在列國中,好像用篩子篩穀,連一粒也不落在地上。   我民中的一切罪人說:災禍必追不上我們,也迎不著我們。他們必死在刀下。   到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。 使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。   耶和華說:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶(原文是消化,見約珥三章十八節)。   我必使我民以色列被擄的歸回;他們必重修荒廢的城邑居住,栽種葡萄園,喝其中所出的酒,修造果木園,吃其中的果子。   我要將他們栽於本地,他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的。 * 這一章經文耶和華神啓示(顯示)給先知阿摩司,向北國以色列宣告神的懲罰,神要將他們北國的祭司們都滅絶。為什麼耶和華神要如此嚴厲的對待北國以色列國呢?在第 7 節說明神不是偏待人的神,神沒有更看重以色列人超過古實人,神將以色列人領出埃及,神同樣領非利士人出迦斐託,領亞蘭人出吉珥嗎。 耶和華神眼目察看北國以色列列國的罪,會將以色列滅國(後來北國先亡國,南國猶大後亡國)。然而耶和華神說他不會將以色列全家滅絕...

阿摩司書8章

阿摩司書 8 章 主耶和華又指示我一件事:我看見一筐夏天的果子。   他說:阿摩司啊,你看見什麼?我說:看見一筐夏天的果子。耶和華說:我民以色列的結局到了,我必不再寬恕他們。   主耶和華說:那日,殿中的詩歌變為哀號;必有許多屍首在各處拋棄,無人作聲。   你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的,當聽我的話!   你們說:月朔幾時過去,我們好賣糧;安息日幾時過去,我們好擺開麥子;賣出用小升斗,收銀用大戥子,用詭詐的天平欺哄人,   好用銀子買貧寒人,用一雙鞋換窮乏人,將壞了的麥子賣給人。   耶和華指著雅各的榮耀起誓說:他們的一切行為,我必永遠不忘。   地豈不因這事震動?其上的居民不也悲哀嗎?地必全然像尼羅河漲起,如同埃及河湧上落下。   主耶和華說:到那日,我必使日頭在午間落下,使地在白晝黑暗。   我必使你們的節期變為悲哀,歌曲變為哀歌。眾人腰束麻布,頭上光禿,使這場悲哀如喪獨生子,至終如痛苦的日子一樣。   主耶和華說:日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。   他們必飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。   當那日,美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。   那指著撒瑪利亞牛犢(原文是罪)起誓的說:但哪,我們指著你那裡的活神起誓;又說:我們指著別是巴的神道(神:原文是活)起誓。這些人都必仆倒,永不再起來。 * 耶和華給先知阿摩司看一筐夏天的果子,然後宣告以色列的結局到了。這一筐夏天的果子是如何和懲罰的時候將到連在一起?一筐夏天的果子,表明今年收成了,樹現在不再結果子了。因為以色列人欺壓貧窮人,詐欺使人衰敗,所以耶和華神降罰神的子民以色列人,使以色列人被殺,殿中沒有詩歌歡樂都充滿悲哀,使以色列人都饑渴悲哀,這一切的災難都是因為他們不聽耶和華神的話所造成的。那些崇拜財富,崇拜偶像的人都一定被打趴倒下,不再站立。這是耶和華神説的,必定成就。你若是生長在阿摩司的時代,你會怎樣反應?

阿摩司書7章

阿摩司書 7 章 主耶和華指示我一件事:為王割菜(或譯:草)之後,菜又發生;剛發生的時候,主造蝗蟲。   蝗蟲吃盡那地的青物,我就說:主耶和華啊,求你赦免;因為雅各微弱,他怎能站立得住呢?   耶和華就後悔說:這災可以免了。   主耶和華又指示我一件事:他命火來懲罰以色列,火就吞滅深淵,險些將地燒滅。   我就說:主耶和華啊,求你止息;因為雅各微弱,他怎能站立得住呢?   耶和華就後悔說:這災也可免了。   他又指示我一件事:有一道牆是按準繩建築的,主手拿準繩站在其上。   耶和華對我說:阿摩司啊,你看見什麼?我說:看見準繩。主說:我要吊起準繩在我民以色列中,我必不再寬恕他們。   以撒的邱壇必然淒涼,以色列的聖所必然荒廢。我必興起,用刀攻擊耶羅波安的家。   伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡,說:阿摩司在以色列家中圖謀背叛你;他所說的一切話,這國擔當不起;   因為阿摩司如此說:耶羅波安必被刀殺,以色列民定被擄去離開本地。   亞瑪謝又對阿摩司說:你這先見哪,要逃往猶大地去,在那裡糊口,在那裡說預言,   卻不要在伯特利再說預言;因為這裡有王的聖所,有王的宮殿。   阿摩司對亞瑪謝說:我原不是先知,也不是先知的門徒(原文是兒子)。我是牧人,又是修理桑樹的。   耶和華選召我,使我不跟從羊群,對我說:你去向我民以色列說預言。   亞瑪謝啊,現在你要聽耶和華的話。你說:不要向以色列說預言,也不要向以撒家滴下預言。   所以耶和華如此說:你的妻子必在城中作妓女,你的兒女必倒在刀下;你的地必有人用繩子量了分取,你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。 * 當耶和華神宣告降下的災難時,先知阿摩司就向神祈求,說那災難太大,以色列人承受不起,耶和華神就動了憐憫之心,不降下原先要降下的災禍,連續兩次的災禍,因為先知阿摩司的祈求,耶和華神都取消了。這說明了先知阿摩司的祈求,得到耶和華神的憐憫,不降下原本要降下對神子民以色列人的懲罰。 耶和華神説要以建牆的準繩在以色列人中測量,這建牆是什麼意思呢?我們可以從接下來的經文查考。以撒的邱壇淒涼,和以色列的聖...

阿摩司書6章

阿摩司書 6 章 國為列國之首,人最著名,且為以色列家所歸向,在錫安和撒瑪利亞山安逸無慮的,有禍了!   你們要過到甲尼察看,從那裡往大城哈馬去,又下到非利士人的迦特,看那些國比你們的國還強嗎?境界比你們的境界還寬嗎?   你們以為降禍的日子還遠,坐在位上盡行強暴(或譯:行強暴使審判臨近)。   你們躺臥在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔,棚裡的牛犢;   彈琴鼓瑟唱消閑的歌曲,為自己製造樂器,如同大衛所造的;   以大碗喝酒,用上等的油抹身,卻不為約瑟的苦難擔憂。   所以這些人必在被擄的人中首先被擄;舒身的人荒宴之樂必消滅了。   主耶和華─萬軍之神指著自己起誓說:我憎惡雅各的榮華,厭棄他的宮殿;因此,我必將城和其中所有的都交付敵人。   那時,若在一房之內剩下十個人,也都必死。   死人的伯叔,就是燒他屍首的,要將這屍首搬到房外,問房屋內間的人說:你那裡還有人沒有?他必說:沒有;又說:不要作聲,因為我們不可提耶和華的名。   看哪,耶和華出令,大房就被攻破,小屋就被打裂。   馬豈能在崖石上奔跑?人豈能在那裡用牛耕種呢?你們卻使公平變為苦膽,使公義的果子變為茵蔯。   你們喜愛虛浮的事,自誇說:我們不是憑自己的力量取了角嗎?   耶和華、萬軍之神說:以色列家啊,我必興起一國攻擊你們;他們必欺壓你們,從哈馬口直到亞拉巴的河。 * 耶和華神藉著先知阿摩司向南國猶大國住在耶路撒冷,和北國以色列國住在撒瑪利的君王,首領們發出審判臨近了的預言。認為神的審判還遠著,所以就享受奢華,吃上好的牛羊,用上好的油抹在身上,浪費在宴樂中,對人卻盡行強暴的惡事,完全沒有想到"約瑟的苦難",就是蒙冤受苦的百姓,所以耶和華神厭棄以色列家的首領們,將他們交給他們的敵人,最先被擄去外邦。第 12 節再次說出以色列全家(全國)不行公平(行公平的人受苦),不行公義(行公義的人卻有不好的結果),所以耶和華神要降罰他們,"興起外邦人"攻擊欺壓他們從以色列的北方(哈馬口)直到以色列的南方與埃及的邊界。

阿摩司書5章

阿摩司書 5 章 以色列家啊,要聽我為你們所作的哀歌:   以色列民(原文是處女)跌倒,不得再起;躺在地上,無人攙扶。   主耶和華如此說:以色列家的城發出一千兵的,只剩一百;發出一百的,只剩十個。   耶和華向以色列家如此說:你們要尋求我,就必存活。   不要往伯特利尋求,不要進入吉甲,不要過到別是巴;因為吉甲必被擄掠,伯特利也必歸於無有。   要尋求耶和華,就必存活,免得他在約瑟家像火發出,在伯特利焚燒,無人撲滅。   你們這使公平變為茵蔯、將公義丟棄於地的,   要尋求那造昴星和參星,使死蔭變為晨光,使白日變為黑夜,命海水來澆在地上的─耶和華是他的名;   他使力強的忽遭滅亡,以致保障遭遇毀壞。   你們怨恨那在城門口責備人的,憎惡那說正直話的。   你們踐踏貧民,向他們勒索麥子;你們用鑿過的石頭建造房屋,卻不得住在其內;栽種美好的葡萄園,卻不得喝所出的酒。   我知道你們的罪過何等多,你們的罪惡何等大。你們苦待義人,收受賄賂,在城門口屈枉窮乏人。   所以通達人見這樣的時勢必靜默不言,因為時勢真惡。   你們要求善,不要求惡,就必存活。這樣,耶和華─萬軍之神必照你們所說的與你們同在。   要惡惡好善,在城門口秉公行義;或者耶和華─萬軍之神向約瑟的餘民施恩。   主耶和華─萬軍之神如此說:在一切寬闊處必有哀號的聲音;在各街市上必有人說:哀哉!哀哉!又必叫農夫來哭號,叫善唱哀歌的來舉哀。   在各葡萄園必有哀號的聲音,因為我必從你中間經過。這是耶和華說的。   想望耶和華日子來到的有禍了!你們為何想望耶和華的日子呢?那日黑暗沒有光明,   景況好像人躲避獅子又遇見熊,或是進房屋以手靠牆,就被蛇咬。   耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎?不是幽暗毫無光輝嗎?   我厭惡你們的節期,也不喜悅你們的嚴肅會。   你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;   要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。   惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。   ...

阿摩司書4章

阿摩司書 4 章 你們住撒瑪利亞山如巴珊母牛的啊,當聽我的話─你們欺負貧寒的,壓碎窮乏的,對家主說:拿酒來,我們喝吧!   主耶和華指著自己的聖潔起誓說:日子快到,人必用鉤子將你們鉤去,用魚鉤將你們餘剩的鉤去。   你們各人必從破口直往前行,投入哈門。這是耶和華說的。   以色列人哪,任你們往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪過;每日早晨獻上你們的祭物,每三日奉上你們的十分之一。   任你們獻有酵的感謝祭,把甘心祭宣傳報告給眾人,因為是你們所喜愛的。這是主耶和華說的。   我使你們在一切城中牙齒乾淨,在你們各處糧食缺乏,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。   在收割的前三月,我使雨停止,不降在你們那裡;我降雨在這城,不降雨在那城;這塊地有雨,那塊地無雨;無雨的就枯乾了。   這樣,兩三城的人湊到一城去找水,卻喝不足;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。   我以旱風、霉爛攻擊你們,你們園中許多菜蔬、葡萄樹、無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所吃;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。   我降瘟疫在你們中間,像在埃及一樣;用刀殺戮你們的少年人,使你們的馬匹被擄掠,營中屍首的臭氣撲鼻;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。   我傾覆你們中間的城邑,如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣,使你們好像從火中抽出來的一根柴;你們仍不歸向我。這是耶和華說的。   以色列啊,我必向你如此行;以色列啊,我既這樣行,你當預備迎見你的神。   那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的,他的名是耶和華─萬軍之神。 * 耶和華神知道,以色列民住在撒瑪利亞的人,憑著自己的權勢,欺壓貧窮弱勢的人,以至於耶和華神要懲罰他們,並且預言將要降下各樣的的災禍,也就是過去神在埃及降給抵擋神的人。然而以色列人不知道要悔改,因為他們不"歸向耶和華神",而那是耶和華神向他們要的就是"歸向神",以敬虔,謙卑的跟隨創造宇宙萬物的神。

阿摩司書3章

阿摩司書 3 章 以色列人哪,你們全家是我從埃及地領上來的,當聽耶和華攻擊你們的話:   在地上萬族中,我只認識你們;因此,我必追討你們的一切罪孽。   二人若不同心,豈能同行呢?   獅子若非抓食,豈能在林中咆哮呢?少壯獅子若無所得,豈能從洞中發聲呢?   若沒有機檻,雀鳥豈能陷在網羅裡呢?網羅若無所得,豈能從地上翻起呢?   城中若吹角,百姓豈不驚恐呢?災禍若臨到一城,豈非耶和華所降的嗎?   主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知,就一無所行。   獅子吼叫,誰不懼怕呢?主耶和華發命,誰能不說預言呢?   要在亞實突的宮殿中和埃及地的宮殿裡傳揚說:你們要聚集在撒瑪利亞的山上,就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。   那些以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事。這是耶和華說的。   所以主耶和華如此說:敵人必來圍攻這地,使你的勢力衰微,搶掠你的家宅。   耶和華如此說:牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵,住撒瑪利亞的以色列人躺臥在床角上或鋪繡花毯的榻上,他們得救也不過如此。   主耶和華─萬軍之神說:當聽這話,警戒雅各家。   我討以色列罪的日子,也要討伯特利祭壇的罪;壇角必被砍下,墜落於地。   我要拆毀過冬和過夏的房屋。象牙的房屋也必毀滅;高大的房屋都歸無有。這是耶和華說的。 * 耶和華神對以色列全家的揀選是恩典,也是有要求的。因為耶和華神在領以色列人出埃及之前,和帶領以色列在曠野 40 年的時候(在萬族中,只認識你們),對以色列人彰顯出許多神蹟,顯明耶和華神是大能,聖潔的,有公義,有公平,有慈愛,施憐憫的神。所以當以色列隨從外邦人(效法外邦人)以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人,不知道行正直的事。以色列人祭拜假神,惹創造萬物的真神發怒,因此耶和華神要使以色列人的敵人來攻擊,來掠奪他們的家宅,並且耶和華神要親自拆毀那些富有人華麗的房子成為廢墟。這一切都是在懲罰以色列人沒有做好神子民的見證。就是行公義,公平,憐憫貧窮人,單單敬拜創造的神。

阿摩司書2章

阿摩司書 2 章 耶和華如此說:摩押三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他將以東王的骸骨焚燒成灰。   我卻要降火在摩押,燒滅加略的宮殿。摩押必在鬨嚷吶喊吹角之中死亡。   我必剪除摩押中的審判者,將其中的一切首領和他一同殺戮。這是耶和華說的。   耶和華如此說:猶大人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。   我卻要降火在猶大,燒滅耶路撒冷的宮殿。   耶和華如此說:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。   他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎,阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫,褻瀆我的聖名。   他們在各壇旁鋪人所當的衣服,臥在其上,又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。   我從以色列人面前除滅亞摩利人。他雖高大如香柏樹,堅固如橡樹,我卻上滅他的果子,下絕他的根本。   我也將你們從埃及地領上來,在曠野引導你們四十年,使你們得亞摩利人之地為業。   我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎?這是耶和華說的。   你們卻給拿細耳人酒喝,囑咐先知說:不要說預言。   看哪,在你們所住之地,我必壓你們,如同裝滿禾捆的車壓物一樣。   快跑的不能逃脫;有力的不能用力;剛勇的也不能自救。   拿弓的不能站立;腿快的不能逃脫;騎馬的也不能自救。   到那日,勇士中最有膽量的,必赤身逃跑。這是耶和華說的。 * 從第一章到第二章 1-3 節,耶和華神宣告祂的審判臨到以色列人周圍的外邦人,宣告以色列人周圍的外邦首領和掌權者所犯的罪孽,基本上都是不公平,不公義和殘暴的罪,所以耶和華神要懲罰他們。對於南國猶大,耶和華神指責他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守他的律例,隨從虛假的偶像使他們走迷了。所以耶和華神的懲罰耶路撒冷,使猶大王的宮殿受到燒毀。對於以色列人整體來說,耶和華神宣告他們的罪孽,就是像以前住在迦南地,不敬畏神,淫亂而被驅逐的亞摩利人。以色列人沒有作聖潔的子民,反而行事不公義,欺壓弱者,淫亂,強迫敬畏神的人做違心的事,不准先知説警...

阿摩司書1章

阿摩司書 1 章 當猶大王烏西雅,以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候,大地震前二年,提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。   他說:耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲;牧人的草場要悲哀;迦密的山頂要枯乾。   耶和華如此說:大馬色三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他以打糧食的鐵器打過基列。   我卻要降火在哈薛的家中,燒滅便哈達的宮殿。   我必折斷大馬色的門閂,剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。   耶和華如此說:迦薩三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他擄掠眾民交給以東。   我卻要降火在迦薩的城內,燒滅其中的宮殿。   我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的,也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。   耶和華如此說:推羅三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。   我卻要降火在推羅的城內,燒滅其中的宮殿。   耶和華如此說:以東三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷忿怒。   我卻要降火在提幔,燒滅波斯拉的宮殿。   耶和華如此說:亞捫人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們剖開基列的孕婦,擴張自己的境界。   我卻要在爭戰吶喊的日子,旋風狂暴的時候,點火在拉巴的城內,燒滅其中的宮殿。   他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。 * 耶和華神對先知阿摩司啓示,時間是根據當時猶大王和以色列王的在位期間,所以在大約主前(公元前) 760 年。耶和華神説到以色列的情況,以色列受到亞蘭(以大馬色為首都)的三番四次的攻擊,所以耶和華神要懲罰亞蘭人,和毀滅亞蘭王便哈達的宮殿。接著説到在迦薩居住的非利士人,他們攻擊以色列人,所以耶和華神要懲罰他們。耶和華神的預言和歷史的見證都說明了耶和華神保護看顧以色列民,甚至懲罰攻擊以色列人的敵人。應驗了耶和華神對亞伯拉罕的預言。凡祝福你後裔的(以色列人),耶和華神必祝福他,凡咒詛以色列人的,耶和華神必咒詛他。

約珥書3章

約珥書 3 章 到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,   我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那裡施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產業以色列,分散在列國中,又分取我的地土,   且為我的百姓拈鬮,將童子換妓女,賣童女買酒喝。   推羅、西頓,和非利士四境的人哪,你們與我何干?你們要報復我嗎?若報復我,我必使報應速速歸到你們的頭上。   你們既然奪取我的金銀,又將我可愛的寶物帶入你們宮殿(或譯:廟中),   並將猶大人和耶路撒冷人賣給希利尼人(原文是雅完人),使他們遠離自己的境界。   我必激動他們離開你們所賣到之地,又必使報應歸到你們的頭上。   我必將你們的兒女賣在猶大人的手中,他們必賣給遠方示巴國的人。這是耶和華說的。   當在萬民中宣告說:要預備打仗;激動勇士,使一切戰士上前來。   要將犁頭打成刀劍,將鐮刀打成戈矛;軟弱的要說:我有勇力。   四圍的列國啊,你們要速速地來,一同聚集。耶和華啊,求你使你的大能者降臨。   萬民都當興起,上到約沙法谷;因為我必坐在那裡,審判四圍的列國。   開鐮吧!因為莊稼熟了;踐踏吧!因為酒醡滿了。酒池盈溢;他們的罪惡甚大。   許多許多的人在斷定谷,因為耶和華的日子臨近斷定谷。   日月昏暗,星宿無光。   耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所,作以色列人的保障。   你們就知道我是耶和華─你們的神,且又住在錫安─我的聖山。那時,耶路撒冷必成為聖;外邦人不再從其中經過。   到那日,大山要滴甜酒;小山要流奶子;猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來,滋潤什亭谷。   埃及必然荒涼,以東變為悽涼的曠野,都因向猶大人所行的強暴,又因在本地流無辜人的血。   但猶大必存到永遠;耶路撒冷必存到萬代。   我未曾報復(或譯:洗除;下同)流血的罪,現在我要報復,因為耶和華住在錫安。 * 耶和華神向約珥啓示"耶和華神審判的日子",這是最終的審判,之前都沒有發生過,然而對猶大人,對以色列人都是盼望,雖然看來是很久,在靈意上,耶穌基...

約珥書2章

約珥書 2 章 你們要在錫安吹角,在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫;因為耶和華的日子將到,已經臨近。   那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子,好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲(原文是民)又大又強;從來沒有這樣的,以後直到萬代也必沒有。   他們前面如火燒滅,後面如火焰燒盡。未到以前,地如伊甸園;過去以後,成了荒涼的曠野;沒有一樣能躲避他們的。   他們的形狀如馬,奔跑如馬兵。   在山頂蹦跳的響聲如車輛的響聲,又如火焰燒碎稭的響聲,好像強盛的民擺陣預備打仗。   他們一來,眾民傷慟,臉都變色。   他們如勇士奔跑,像戰士爬城;各都步行,不亂隊伍。   彼此並不擁擠,向前各行其路,直闖兵器,不偏左右。   他們蹦上城,躥上牆,爬上房屋,進入窗戶如同盜賊。   他們一來,地震天動,日月昏暗,星宿無光。   耶和華在他軍旅前發聲,他的隊伍甚大;成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢?   耶和華說:雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。   你們要撕裂心腸,不撕裂衣服。歸向耶和華─你們的神;因為他有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。   或者他轉意後悔,留下餘福,就是留下獻給耶和華─你們神的素祭和奠祭,也未可知。   你們要在錫安吹角,分定禁食的日子,宣告嚴肅會。   聚集眾民,使會眾自潔:招聚老者,聚集孩童和吃奶的;使新郎出離洞房,新婦出離內室。   事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣,說:耶和華啊,求你顧惜你的百姓,不要使你的產業受羞辱,列邦管轄他們。為何容列國的人說:他們的神在哪裡呢?   耶和華就為自己的地發熱心,憐恤他的百姓。   耶和華應允他的百姓說:我必賜給你們五穀、新酒,和油,使你們飽足;我也不再使你們受列國的羞辱;   卻要使北方來的軍隊遠離你們,將他們趕到乾旱荒廢之地:前隊趕入東海,後隊趕入西海;因為他們所行的大惡(原文是事),臭氣上升,腥味騰空。   地土啊,不要懼怕;要歡喜快樂,因為耶和華行了大事。   田野的走獸啊,不要懼怕;因為,曠...