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Showing posts from August, 2018

箴言31章

箴言 31 章 賢母訓子當秉公行義  1 利慕伊勒王的話,是 神的默示,是他母親教訓他的:  2 “我兒,我腹中生的兒啊!我許願所得的兒啊,我要對你說什麼呢?  3 不要把你的精力給婦女,也不要有敗壞君王的行為。  4 利慕伊勒啊!君王不可喝酒;君王千萬不可喝酒;掌權的不可貪飲烈酒。  5 恐怕喝了酒,就忘記律例,把困苦人的一切案件都顛倒了。  6 要把烈酒給將要滅亡的人喝;把酒給心裡愁苦的人喝;  7 讓他喝了,就忘記自己的貧窮,也不再記念自己的煩惱。  8 你要為不能自辯的人開口說話,為所有貧苦的人伸冤。  9 你要開口說話,秉公審判,為困苦和窮乏的人伸冤。 ” * 既然是神的默示,就是天下的母親給兒子的教訓。不將精力花在婦女身上,敗壞君王的行為就是有許多妻子嬪妃。不可喝酒,尤其不可喝烈酒,免得忘記律法,把困苦人的冤情顛倒了。要將烈酒給將要滅亡的人(死刑犯,因病將死的人),給心裡愁苦的人喝。要公正的審判,為 窮苦受害的人申冤 。  10 有才德的婦人,誰能得著呢?她的價值遠勝過紅寶石。  11 她丈夫心裡倚靠她,就不會缺少收入。  12 她一生的年日,只帶給丈夫益處,沒有害處。  13 她搜求羊毛和細麻,樂意親手作工。  14 她好像一隊商船,從遠方運來食物。  15 天還未亮,她就起來,把食物分給家人,把當作的工分派眾婢女。  16 她選擇了一塊田,就把它買下來,用自己雙手賺得的收入栽種葡萄園。  17 她以能力束腰,使自己的膀臂有力。  18 她知道自己的經營獲利,她的燈終夜不滅。  19 她伸手拿著卷線竿,手掌握著紡錘。  20 她張手賙濟困苦人,伸手幫助窮乏人。  21 她不因下雪為自己的家人擔心,因為她全家都穿著溫暖的朱紅色衣服。  22 她為自己做床毯,她的衣服是細麻和紫色布料做的。  23 她丈夫與本地的長老在城門口同坐,是眾人都認識的。  24 她做細麻布衣服出售,又供應腰帶給商人。  25 她以能力和威儀為衣服,想到日後的幸福就歡笑...

箴言30章

箴言 30 章  1 雅基的兒子亞古珥的話,是 神的默示。這人對以鐵,對以鐵和烏甲宣講:  2 “我比眾人更愚頑,也沒有聰明。  3 我沒有學習智慧,也不曉得有關至聖者的知識。  4 誰升上天,又降下來呢?誰收聚風在掌中呢?誰包水在衣服裡呢?誰立定地的四極呢?他的名字叫什麼?他兒子的名字叫什麼?你知道嗎?  5   神所說的話句句都是煉淨的,投靠他的,他就作他們的盾牌。  6 他的話語,你不可增添;恐怕他責備你,你就表明是說謊的。  7 我有兩件事求你,在我死去以前,求你答應我。  8 求你使虛假和謊言遠離我;不要使我貧窮,也不要使我富裕,只要給我需用的食物。  9 免得我吃飽了,就不認你,說:‘耶和華是誰? ’又恐怕我貧窮,就偷竊,污瀆了我 神的名。 * 亞古珥可能是老師,對學生以鐵和烏甲宣講神的默示,第 2 節到第 33 節都是神的默示神,不是用他的聰明,也不是他去研究尋求,而是神的默示。對於神的創造和大能,他無法嘹解,神的話語都是純淨的(聖潔的),投靠神的人,神就作他們的保護。神的話(律法),不可增添,否則就是說謊,因為神沒有說。他向神求兩件事, 1 是遠離虛假和謊言, 2 是不要讓他貧窮或是富有,夠就好了,免得他得罪神。他求的這兩件要求都是不要得罪耶和華神。  10 “不要向主人誹謗他的僕人,恐怕他咒詛你,你就判為有罪。  11 有一種人咒詛父親,又不給母親祝福。  12 有一種人自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。  13 有一種人眼目多麼高傲,他們的眼睛,長在頂上。  14 有一種人牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人和世人中的貧窮人。  15 水蛭有兩個女兒,常說:‘給我!給我! ’不知足的東西有三樣,連總不說‘夠了’的共有四樣,  16 就是陰間、不能生育的婦人、水源不足之地和總不說‘夠了’的火。 * 神的默示是不要說謊毀謗人,否則有罪。有人咒詛父親,不帶來祝福給母親;自以為清潔卻是污穢,還有,不知足的,就像水蛭,總是吸取人或動物的血,列出三件不知足的,就是陰間,不能生育的子宮,水源不足的地方,加上從不說夠了的烈火。  17...

箴言29章

箴言 29 章  1 人屢次受責備,仍然硬著頸項,他必突然毀滅,無法挽救。  2 義人增多的時候,人民就喜樂;惡人掌權的時候,人民就嘆息。  3 喜愛智慧的,使父親喜樂;親近妓女的,耗盡家財。  4 君王以公正使國堅立;收受賄賂的,使國覆亡。  5 諂媚鄰舍的人,是在他的腳下張設網羅。  6 惡人因為過犯,陷於網羅;義人卻歡呼喜樂。  7 義人關注窮人的冤情;惡人卻不分辨實情。  8 好譏笑人的煽動全城騷亂,智慧人卻止息眾怒。  10 好流人血的恨惡完全人,並尋索正直人的性命。  11 愚昧人把怒氣盡情發洩,智慧人卻抑制怒氣。  12 如果掌權者聽信謊言,他所有的臣僕必都是壞人。 * 正直人(敬畏耶和華)多的時候,人民就喜樂,惡人(不敬畏,不遵行耶和華的律法),人民就有許多的冤情,嘆息。君王以公正使國堅立,君王收受賄賂,使國覆亡。惡人因為自己的過犯,陷入網羅。義人(正直人)關心窮人的冤情,但是惡人莫不關心。如果掌權者聽信謊言,旁邊就沒有正直人,只有說謊言的臣僕了。  13 世上有窮人,也有欺壓人的,兩者的眼睛都蒙耶和華光照 。  14 如果君王誠實地審判窮人;他的國位必永遠堅立。  15 杖責和管教能使人有智慧,放縱的孩子使母親蒙羞。  16 惡人增多的時候,過犯也必增多;義人必看見他們傾覆。  17 管教你的兒子,他必使你得安息;也必使你的心得喜樂。  18 沒有啟示,人民就沒有法紀;遵守律法的,就為有福。 * 在世上有窮人有欺壓人的,然而耶和華神的眼睛都看顧,意思是耶和華神會有審判的。如果君王誠實公正的審判窮人,耶和華神會堅立他的國位的。管教是使人得智慧,所以 v18 耶和華啟示律法,使遵守律法的就為有福(快樂)的。  19 只用言語,不能使奴僕受管教;他雖然明白,卻沒有反應。  20 你見過言語急躁的人嗎?愚昧人比他更有指望。  21 如果人從小嬌縱僕人,結果必帶來憂愁。  22 容易發怒的人,引起紛爭;脾氣暴烈的人,多有過犯。  23 人的驕傲必使他卑微;心裡謙卑的,必得尊...