每日讀經

詩篇 8 神的威嚴，人的尊貴 The Hope 大衛的詩，交給詩班長，用 “ 迦特 ” 的樂器。 1 耶和華我們的主啊！你的名在全地是多麼威嚴，你把你的榮美彰顯在天上。 2 因你仇敵的緣故，你從小孩和嬰兒的口中，得著了讚美（ “ 得著了讚美 ” 或譯： “ 建立了能力 ” ），使仇敵和報仇的無話可說。 *“ 耶和華 ” ，這是神的名字，是祂創造人時出現的名字，是亞當犯罪後呼喚人用的名字，是在曠野向摩西啟示的名字，拯救以色列人脫離奴役捆綁，祂的名在地上多麼威嚴，在天上彰顯祂的榮美。 神是大能的神，他在最軟弱無知的嬰孩身上建立的能力，從嬰兒口中得到的讚美，使得仇敵和報仇的無話可說。 3 我觀看你手所造的天，和你所安放的月亮和星星。 4 啊！人算什麼，你竟記念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 5 你使他比天使（ “ 天使 ” 或譯： “ 神 ” ）低微一點，卻賜給他榮耀尊貴作冠冕。 6 你叫他管理你手所造的，把萬物都放在他的腳下， 7 就是所有的牛羊，田間的走獸， 8 空中的飛鳥，海裡的魚，和海裡遊行的水族。 9 耶和華我們的主啊！你的名在全地是多麼威嚴。 * 從神創造的天和月亮星宿，我們可以看到神的榮耀和能力。我們讚嘆神的偉大，同時感到人的渺小，但是神卻眷顧人，不但給人榮耀尊貴，並且給予人權柄，管理地上的牛羊，走獸，天上的飛鳥，海 𥚃的魚。耶和華的名是應當稱頌的。

詩篇 7 呼求神秉公審判 大衛因便雅憫人古實的話，向耶和華所唱的 “ 士迦庸 ” 。 1 耶和華我的神啊！我已經投靠了你，求你拯救我脫離所有追趕我的人。求你搭救我， 2 免得他們像獅子一般把我撕裂，把我撕碎的時候，也沒有人搭救。 3 耶和華我的神啊！如果我作了這事，如果我手中有罪孽， 4 如果我以惡回報那與我為友的人，或是無故掠奪與我為敵的人， 5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，把我的性命踐踏在地上，使我的光榮歸於塵土。（細拉） * 大衛是個與神親近的人，所以在遭遇敵人追殺時，首先到神面前求神拯救。他自省沒有在＂以惡報善＂和＂無故掠奪歒人＂上犯罪，因此向神呼求，救他脫離追逼他的人。如果有犯這樣的罪就任憑仇敵追趕且追上他，使他受當受的懲罰。 6 耶和華啊求你在怒中起來，求你挺身而起，抵擋我敵人的暴怒，求你為我興起 ; ！你已經出令施行審判。 7 願萬民聚集環繞你，願你歸回高處，統管他們。 8 願耶和華審判萬民。耶和華啊！求你按著我的公義，照著我心中的正直判斷我。 9 願惡人的惡行止息，願你使義人堅立。公義的神啊！你是察驗人心腸肺腑的。 10 神是我的盾牌，他拯救心裡正直的人。 11 神是公義的審判者，他是天天向惡人發怒的神。 12 如果人不悔改，神必把他的刀磨快。神已經把弓拉開，準備妥當。 13 他親自預備了致命的武器，他使所射的箭成為燃燒的箭。 * 大衛求神起來，以神的忿怒對敵人的暴怒，因為神是公義的，是萬民的審判者。大衛將自己交在神的審判下，自認自己是正直的，求神審查，阻止惡人的惡行，因為神的公義的神，人若不悔改就要得神對惡的怒氣。 14 看哪！惡人為了罪孽經歷產痛，他懷的是惡毒，生下的是虛謊。 15 他挖掘坑穴，挖得深深的，自己卻掉進所挖的陷阱裡。 16 他的惡毒必回到自己的頭上，他的強暴必落在自己的頭頂上。 17 我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌至高者耶和華的名。 * 惡人懷著惡毒挖坑害人，越挖越深，然而自己要掉進所挖的陷阱 𥚃，遭到惡毒的後果，是自作自受，因為神是公義的，值得我們稱頌的。

詩篇 6 在悲苦中呼求神拯救 大衛的詩，交給詩班長，用絲弦的樂器伴奏，調用 “ 舍明尼 ” 。 1 耶和華啊！求你不要在烈怒中責備我，也不要在氣忿中管教我。 2 耶和華啊求你恩待我，因為我軟弱 ; ！耶和華啊求你醫治我，因為我的骨頭發抖！ 3 我的心也大大戰栗，耶和華啊！要等到幾時呢？ * 大衛認識神，知道神的能力，神憤怒的可怕，因此當他被敵人逼迫的時候，他求神。如果是出自於神的責備管教，大衛也求神不要在生氣的時候責備他，不要在烈怒下懲戒他。他求神恩待他，因為他是軟弱的，求神來醫治他，他害怕到骨頭都發抖心裏發顫抖 * 大衛是個誠實的人，將自己的害怕軟弱，需要依靠神寫成詩歌，讓世人知道在他軟弱的時候，來到神面前求幫助，得安慰，使別的人可以像他一樣，到神面前得到安慰和堅固。 4 耶和華啊！求你迴轉搭救我，因你慈愛的緣故拯救我。 5 因為在死亡之地無人記念你，在陰間有誰稱謝你呢？ 6 我因悲嘆而疲憊，我夜夜流淚，把床漂起，把床榻浸透。 7 我因愁煩眼目昏花，因眾多的仇敵視力衰退。 * 大衛向耶和華神求，他知道神有憐憫，會因為神的慈愛而拯救他。因為在死亡之中無人紀念（大衞），在陰間誰會稱謝你大衛。大衛説他悲嘆而疲憊，夜夜流淚，可以把床都漂起了。發愁以至於眼目都昏花了。 8 你們所有作惡的人，離開我去吧，因為耶和華聽了我哀哭的聲音。 9 耶和華聽了我的懇求，耶和華必接納我的禱告。 10 我所有的仇敵都必蒙羞，大大驚惶 ; 眨眼之間，他們必蒙羞後退。 * 大衛説他在神面前的悲嘆，流淚求告，神聽了大衛的懇求，接納大衞的禱告。大衛宣告神曾藉著他的敵人打擊他懲罰他，現在神聽了他的懇求，接納他的禱告，所以他知道他的仇敵都要蒙羞敗退了。 * 這裏學到大衞信靠神，到神面前的懇求，得到神豐盛的恩待而得拯救。

詩篇 5 大衛的詩，交給詩班長，用管樂伴奏。 1 耶和華啊！求你留心聽我的話，顧念我的嘆息。 2 我的王，我的神啊！求你傾聽我呼求的聲音，因為我向你禱告。 3 耶和華啊！求你在清晨聽我的聲音 ; 我要一早向你陳明，並且迫切等候。 4 因為你是不喜愛邪惡的神，惡人不能與你同住。 5 狂傲的人不能在你眼前站立，你恨惡所有作惡的人。 6 你必滅絕說謊話的 ; 好流人血和弄詭詐的，都是耶和華所憎惡的。 7 至於我，我必憑著你豐盛的慈愛，進入你的殿 ; 我要存著敬畏你的心，向你的聖所敬拜。 * 大衛將他作的詩交給詩班來唱，以管樂來伴奏。大衛向神求，並且求神垂聽，求神顧念他的申吟歎息。大衛以耶和華為王為神，所以是一清早起來就向神呼求，態度是迫切的。 * 大衞向神禱告，知道以神的喜愛和恨惡作為標準。知道要進入神的殿，是憑著神的慈愛（原文譯為 multiple covenant loyalty 多次信實的盟約），以敬畏的心進入聖所。 http://biblehub.com/interlinear/psalms/5-7.htm 我們有像大衞一樣知道是憑著神的恩典，藉著神愛耶穌的原因（我們在耶穌裡面得到神的愛）存敬畏神的心到神面前，向神敬拜麼？ 8 耶和華啊！求你因我仇敵的緣故，按著你的公義引導我，在我面前鋪平你的道路。 9 因為他們的口裡沒有真話 ，他們的內心充滿毀滅人的意圖，他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐。 10 神啊求你定他們的罪 ; 願他們因自己的詭計跌倒，願你因他們許多的過犯，把他們趕出去，因為他們背叛了你。 * 因為敵人的緣故，大衛向神求助，以神的公義引導大衞到底。因為大衛知道神是恨惡邪惡的。而他的敵人是詭詐邪惡的，大衛來到神面前求，求神摧毀敵人，讓敵人跌到自己的計謀裡面跌倒，將他的敵驅逐出去，因為他們背叛了耶和華神。 11 願所有投靠你的人都喜樂，常常歡呼 ; 願你保護他們，又願愛你名的人，因你歡樂。 12 耶和華啊！因為你必賜福給義人，你要以恩惠像盾牌四面護衛他。 * 大衛不是單單向耶和華神求，也是為所有投靠耶和華神的人，愛神的名的人，求得神的保護。大衛真是體貼神的心意，合神心意的人。

詩篇 4 唯有神賜人喜樂平安 大衛的詩，交給詩班長，用絲弦的樂器伴奏。 1 我公義的神啊（ “ 我公義的神啊 ” 或譯： “ 使我為義的神啊 ” ）！我呼求的時候，求你答應我我在困苦中，你曾使我舒暢。求你恩待我，聽我的禱告。 2 尊貴的人啊！你們把我的榮耀變為羞辱，要到幾時呢？你們喜愛虛妄，追求虛謊，要到幾時呢？（細拉） * 大衛向公義的神禱告，向神呼求，因為知道過去神曾在大衛困苦時得舒解。我們在受逼迫時，壓力山大時，是否能到神面前呼求，因為我們有信心得神的舒解。 * 大衞是個追求神，以神為榮耀的人，那些喜歡虚妄，追求虚謊的人們，往往譏笑，羞辱那些敬畏神，討神喜悦的人。 3 你們要知道耶和華已經把虔誠人分別出來，歸他自己 ; 我向耶和華呼求的時候，他就垂聽。 4 你們生氣，卻不可犯罪 ; 在床上的時候，你們要在心裡思想，並且要安靜。（細拉） 5 你們應當獻公義的祭，也要投靠耶和華。 * 神是把 “who is godly 遵循神像神的人 ” 分别出，歸於神。大衛稱自己是這樣的人。將公義當成祭物獻給神。 6 有許多人說： “ 誰能指示我們得什麼好處呢？ ” 耶和華啊求你仰起你的臉，光照我們！ 7 你使我心裡喜樂，勝過人在豐收五穀新酒時的喜樂。 8 我必平平安安躺下睡覺，因為只有你耶和華能使我安然居住。 * 許多人説：誰能顯明依靠神能得什麼好處呢？他們譏笑懷疑信靠神的人，大衛向神求，光照大衞，使他脫離困境，得神拯救。神使信靠他的人心 𥚃喜樂超過世上的富足能給人的喜樂，神給我們的平安，使我們能安然入睡，因為有神的看顧保守。

詩篇 3 仇敵攻擊，神救助 大衛的詩，是在逃避他兒子押沙龍時作的。 1 耶和華啊！我的仇敵竟然這麼多。起來攻擊我的竟然那麼多。 2 有很多人議論我說： “ 他從神那裡得不到救助 ” （細拉） * 大衛的兒子押沙龍想要作王，帶領著許多支持他的人（包括大衛的軍師，祭司和軍隊）造反，成為大衛的敵人。大衛不願造成以色列彼此的戰爭，逃避押沙龍，好像大衛落荒而逃，民間傳說神不再與大衛同在，大衞從神得不到救助了。 3 耶和華啊！你卻是我周圍的盾牌，是我的榮耀，是使我抬起頭來的。 4 我發聲向耶和華呼求的時候，他就從他的聖山上回答我。（細拉） 5 我躺下，我睡覺，我醒來，都因耶和華在扶持著我。 6 雖有千萬人包圍攻擊我，我也不怕。 * 大衛以耶和華為大衛的盾牌和榮耀。他的安全感和榮耀來自於耶和華神，他很多的軍隊效力於押沙龍，大衞現在雖然沒有軍隊，但是他有耶和華與他同在，因為他和耶和華仍有親密的交流，而且耶和華不斷地回答他的呼求。大衛與神在平時就很親密，在困難中這樣的關係是維持他希望與平安的來源。（ 5 節）盾牌和榮耀是外在的，心中的安慰和扶持是力量的來源，神不但是大衛外面的保護，而且在任何時候，從內心中扶持他，使他有真正的堅強。 7 耶和華啊求你起來 ; 我的神啊求你拯救我，你擊打了我所有仇敵的臉頰，打碎了惡人的牙齒！ 8 救恩屬於耶和華，願你賜福給你的子民。（細拉） * 拯救出於耶和華，大衛知道靠著耶和華擊敗敵人，不僮他自己得到拯救，百姓也要因此蒙福。 * 這篇詩歌中，大衛不斷的呼求神的名字 “ 耶和華 ” ，它是一個很親近的稱呼。 “ 耶和華 ” 是神拯救百姓出埃及，向摩西自我顯現時用的名字，是神與百姓立約的名字。這個名字顯示出神的主權，獨一，愛和永恆不改變的本性，大衛如此呼召神，因為神是他的 “ 耶和華 ” ，是永遠愛他，拯救他的主。這樣的低谷中，他需要神作他的 “ 耶和華 ” 。

詩篇 2 神膏立的君王必審判列國 1 列國為什麼騷動？萬民為什麼空謀妄想？ 2 世上的君王起來，首領聚在一起，敵對耶和華和他所膏立的，說： 3“ 我們來掙斷他們給我們的束縛，擺脫他們的繩索！ ” * 大衛作王時，迦南地的列國和萬民的情況。他們不願意被神和他的受膏者所統治，試圖要掙脫這樣的束縛。 4 那坐在天上的必發笑，主必譏笑他們。 5 那時，他必在烈怒中對他們講話，在震怒中使他們驚慌，說： 6“ 我已經在錫安我的聖山上，立了我的君王 ” 。 * 大衛描述神對於人的反對毫不受影響，祂己定意立了大衛在錫安山作王，誰能攔阻祂的旨意呢？ 7 受膏者說： “ 我要宣告耶和華的諭旨：耶和華對我說： ” 你是我的兒子，我今日生了你。 8 你求我，我就把列國賜給你作產業，把全地都歸屬於你。 9 你必用鐵杖擊打他們，好像打碎陶器一樣粉碎他們。 * 受膏者的宣告。他是神的兒子，他的權柄從神而來。神將列國賜給他為產業，他輕而易舉的就將列國列民擊敗。 10 現在，君王啊！你們要謹慎。地上的審判官啊！你們應當聽勸告。 11 你們要以敬畏的態度事奉耶和華，又應當存戰兢的心而歡呼。 12 你們要用嘴親吻子，否則他一發怒，你們就在路上滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡是投靠他的，都是有福的。 * 大衛發出警告，要列國萬民敬畏事奉耶和華，親這位子（順服這位神的兒子）投靠他而得福。 * 這 𥚃是在預表＂神已經立耶穌基督為王＂，凡投靠他的，就是有福的。

詩篇 1 篇 有福的人 1 有福的人：不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐好譏笑的人的座位。 2 他喜愛的是耶和華的律法，他晝夜默誦的也是耶和華的律法。 3 他像一棵樹，栽在溪水旁，按時結果子，葉子總不枯乾 ; 他所作的一切，盡都順利。 4 惡人卻不是這樣，他們好像糠秕，被風吹散。 5 因此，在審判的時候，惡人必站立不住 ; 在義人的團體中，罪人也必這樣。 6 因為耶和華看顧義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。 * 第 1 節：有福的人是：不走在＂沒有神的人＂的參謀中，不像罪人一樣行事，不坐好譏笑的人當中。 http://biblehub.com/interlinear/psalms/1-1.htm * 人之所以有福，不是單單得到許多財富成為富有，而是因為喜愛神的律法，不論是白天夜晚常常默誦它，使人的想法，行為是跟隨著神的話，神的話是活水使人活出 神喜悅的生活。 http://biblehub.com/interlinear/psalms/1-2.htm * 古語所説的益友：友直，友諒，友多聞；提醒我們成為基督徒後，要以＂神的愛，用神的話＂規勸人和帶領人走在神喜悅的道路中，成為人的幫助，勸戒，和鼓勵。

約伯記 42 章 約伯認罪  1 約伯回答耶和華說：  2“ 我知道你萬事都能作，你的旨意是不能攔阻的。  3 這以無知無識的言語使神的旨意模糊不清的是誰呢？所以我說了我所不明白的 ; 這些事太奇妙，是我不曉得的。  4 求你聽我，我要說話 ; 我要問你，你要告訴我。  5 我從前只是風聞有你，但現在親眼看見你。  6 因此我厭惡自己，在塵土和灰燼中懊悔。 * 聽了神在旋風中對約伯的説話，説神創造天地的智慧，造萬物的奇妙偉大，約伯的感受是摀住口，驚呼又懊惱自己的無知，傲慢和羞愧。對神的認識，從過去的風聞，到神親自說話，所以説親眼見到神。約伯懊悔自己的無知和没有相信神的公正，公義。 耶和華責約伯三友  7 耶和華對約伯說了這些話以後，就對提幔人以利法說： “ 我要引你和你的兩個朋友生氣，因為你們講論我，不如我的僕人約伯說的對。  8 現在你們要為自己取七頭公牛，七隻公羊，到我的僕人約伯那裡去，為你們獻上燔祭，我的僕人約伯就替你們禱告 ; 我悅納他的禱告，就不按照你們的愚昧待你們。你們講論我，不如我的僕人約伯說的對。 “  9 於是提幔人以利法，書亞人比勒達，拿瑪人瑣法，照著耶和華吩咐他們的去行，耶和華就悅納約伯的禱告。 * 當人錯誤的講論耶和華神，可能使人懷疑神的公正和神的公義，是會惹神發怒的。 神要約伯的朋友，拿着祭物去約伯，神的僕人那 𥚃，請約伯為他們向神禱告，就是為他們得罪約伯和得罪神，向神禱告。當提幔人以利法，書亞人比勒達，拿瑪人瑣法按照耶和華神所説的去行，神就悦納約伯的禱告，赦免約伯的朋友們。 * 我們看到神赦免人得罪人和得罪神的方式。要人承認就是悔改，帶著祭物到他們得罪的人那裡，請他們得罪的人，為他們獻祭，為他們禱告，當他們都這樣行，就是被得罪的人也饒恕得罪他的人，神就赦免他們了。 加倍賜福約伯  10 約伯替他的朋友禱告，耶和華就恢復約伯原來的景況，還照約伯以前所有的一切加倍賜給他。  11 約伯的眾兄弟姊妹和以前認識的人都來見他，在他家裡與他一同吃飯，又因耶和華降予他的一切災禍都對他表同情，安慰他，每人送他一塊銀子和一個金環。  12 這...

約伯記 41 章 神造鱷魚，顯出他偉大 1“ 你能用魚鉤釣上鱷魚嗎？能用繩子把它的舌頭壓下嗎？ 2 能把草繩穿進它的鼻子嗎？能用刺鉤穿透它的腮骨嗎？ 3 它會向你再三懇求，對你說溫柔的話嗎？ 4 它肯與你立約，好使你永遠奴役它嗎？ 5 你怎能玩弄它，像玩弄雀鳥一樣呢？怎能把它拴住，給你的幼女取樂呢？ 6 結夥的漁夫怎能拿它當貨物買賣呢？怎能把它分給商人呢？ 7 你能用倒鉤扎滿它的皮嗎？能用魚叉扎滿它的頭嗎？ 8 你把手在它身上，想到與它的戰鬥，你就不再是這樣作了。（本章第 1-8 節在 “ 馬索拉抄本 ” 為 40 ： 25-32 ） 9 人希望捉住它是徒然的，人一見它，就心驚膽戰。（本節在 “ 馬索拉抄本 ” 為 41 ： 1 ） 10 人惹它的時候，它不是很兇猛嗎？這樣，有誰人在我面前能站立得住呢？ 11 誰先給了我，以致我要償還呢？天下萬物，都是我的。 * 神以鱷魚來問約伯，你能以鉤釣上鱷魚嗎？你能用草繩抓捕鱷魚嗎？你能用懇求說服牠嗎？你可以用合約使牠順服嗎？ .... 鱷魚的凶猛，你可以用鉤叉制服牠嗎？ * 第 10 節：没有（人）是凶猛的敢挑衅牠，誰他（那個人）在面前能够站立。這 𥚃是說誰能在鱷魚面前？用鱷魚來比喻這樣的凶猛，人都無法挑衅，什麼人能挑戰，在神面前站立。 http://biblehub.com/interlinear/job/41-10.htm * 第 11 節：誰能阻擋我，在天堂之下，誰是我要償還他的。 http://biblehub.com/interlinear/job/41-11.htm 12 論到鱷魚的四肢和它的力氣，以及美好的體態，我不能緘默不言。 13 誰能揭開它的外皮呢？誰能進入它上下兩顎之間呢？ 14 誰能打開它的口呢？它的牙齒令人戰栗。 15 它的背有一行一行的鱗甲，緊緊合閉著，像印得很緊的印章一樣。 16 這鱗甲一一相連接，連氣也透不入其間， 17 鱗甲一一互相連合，互相緊貼，不能分離。 18 它打的噴嚏閃出光來，它的眼睛如同清晨的陽光 ; 19 有火從它的口中發出，火星四射 ; 20 有煙從它的鼻孔裡冒出來，像從沸騰的鍋中和燒著的蘆葦裡冒出來一樣 ; 21 它的氣可以點著煤炭，有火焰從它的口裡...

約伯記 40 章 約伯在神面前謙卑自己 1 耶和華又對約伯說： 2“ 挑剔是非的，怎能與全能者爭辯呢？責備神的，回答這個問題吧。 ” 3 於是約伯回答耶和華說： 4“ 我是微小的，可以回答你什麼呢？我只好用手掩口。 5 這說了一次，不再回答 ; 說了二次就不再說。 * 第 2 節：向全能者抗辯的，說吧！責備耶和華神的，讓他回答吧！ http://biblehub.com/interlinear/job/40-2.htm * 第 5 節：我已說了一次，我再第 2 次回答，沒有什麼我可以多說的。 http://biblehub.com/interlinear/job/40-5.htm * 對於神說的創造和造物的目的，雖然神沒有直接回答約伯關於 “ 義人為何受苦 ” 的問題，約伯感受自己的渺小，實在是無言以對！ 耶和華再教訓約伯 6 於是耶和華從旋風中回答約伯說： 7“ 你要如勇士束腰，我要問你，你要告訴我。 8 你怎能廢棄我所審斷的？怎能定我為有罪，好顯出你自己為義呢？ 9 你有神那樣的膀臂嗎？你能用他那樣的聲音打雷嗎？ 10 你當以莊嚴與尊貴為裝飾，以尊榮與威嚴為衣服。 11 要倒盡你忿激的怒氣，觀看所有驕傲的人，使他們降卑。 12 觀看所有驕傲的人，把他制伏，把惡人踐踏在他們的地方， 13 把他們一起掩藏在塵土裡，把他們本人捆綁在隱密處。 14 這樣，我就要向你承認，你的右手能拯救你。 * 約伯貭問神對約伯的不公義，神在旋風中回應約伯的錯誤。要讓約伯知道，人不能自以為義而審判神，定神的罪。或是以定神有罪，而顯出自己的義，因為人沒有這樣的能力。約伯有尊榮使驕傲人降卑，制伏驕傲人嗎？或是能夠打擊惡人，如果約伯有這樣的能力，神就承認約伯能拯救自己了。 參考 9-10 ， 14 和上下文的解釋 http://biblehub.com/interlinear/job/40-9.htm http://biblehub.com/interlinear/job/40-10.htm http://biblehub.com/interlinear/job/40-14.htm 神創造河馬 15 你看看河馬吧，我造它像造你一樣，它吃草如牛一般。 16 你...