每日讀經

詩篇 108 歌一首，大衛的詩。 1 神啊！我的心堅定；我要用我的靈（“靈”或譯：“榮耀”或“肝”；與 16:9 ， 30:12 ， 57:8 同）歌唱和頌讚。 2 琴和瑟啊！你們都要醒過來；我也要喚醒黎明。 3 耶和華啊！我要在萬民中稱謝你，在萬族中歌頌你。 4 因為你的慈愛偉大，高及諸天；你的信實上達雲霄。 5 神啊！願你被尊崇，過於諸天；願你的榮耀遍及全地。 *1-5 節詩歌出自詩 57:7-11 ，原本是大衛逃避掃羅時，向耶和華求救的詩歌中的一部分。雖然敵人逼迫很大，環境很危險，大衛決心依靠神，用全心全人，完全向神歌唱和頌讚。大衛要在萬民萬族歌頌耶和華的慈愛偉大，耶和華的信實是無盡的，願耶和華的榮耀遍及全地（在全地都被人尊崇）。 6 求你用右手拯救我們，應允我們，使你喜愛的人得拯救。 7 神在自己的聖所（“ 神在自己的聖所”或譯：“ 神指著自己的聖潔”）說：“我必誇勝，我必分開示劍，我必量度疏割谷。 8 基列是我的，瑪拿西是我的；以法蓮是我的頭盔；猶大是我的權杖， 9 摩押是我的洗腳盆；我要向以東拋鞋，我要因戰勝非利士歡呼。 ” 10 誰能帶我進堅固城？誰能領我到以東地去呢？ 11 神啊！你不是把我們丟棄了嗎？神啊！你不和我們的軍隊一同出戰嗎？ 12 求你幫助我們抵擋敵人，因為人的援助是沒有用的。 13 我們靠著神奮勇作戰，因為他必踐踏我們的敵人。 *6-13 節詩歌是從詩 60:5-12 ，是大衛率領以色列全國（全以色列 12 支派）抵擋外邦的攻擊，向神求救的詩歌，求神帶領，見證耶和華與祂的子民同在，就是帶領耶和華所分別為聖，所喜悅的以色列人戰勝敵人，得回耶和華應許的迦南地。 這首詩歌 1-5 節，是求耶和華對大衛個人的拯救，詩歌后半 6-13 節，是對神子民以色列國的拯救。 都出自於大衛的詩歌，可能是大衛自己將兩首詩歌合併，也可能是別人將兩首詩歌放在一起。現在我們唱詩歌也有用相同的方式。

詩篇 107   卷五 1 你們要稱謝耶和華，因他本是良善的；他的慈愛永遠長存。 2 願耶和華救贖的子民這樣稱謝他；這民就是他從敵人的手裡救贖出來， 3 把他們從各地，就是從東從西、從南（“南”原文作“海”）從北，招聚回來的。 4 他們有些人在曠野、在荒漠飄流，尋不見路往可居住的城巿。 5 他們又飢又渴，心靈疲弱。 6 他們在急難中呼求耶和華，耶和華就救他們脫離困苦； 7 領他們走正直的路，使他們去到可居住的城巿。 * 要因為耶和華的良善稱謝祂，耶和華信實的慈愛存到永遠。被神救贖的子民要稱謝祂，就是從敵人手中救贖出來的人，乃是從各地招聚回來的人，有些在曠野和荒漠漂流，急難困苦的人，被拯救脫離困苦，領進可居住的地方，得到神豐盛的供應。 8 願人因耶和華的慈愛，和他向世人所行的奇事稱謝他。 9 因為他使乾渴的人得到滿足，又使飢餓的人飽享美物。 10 他們有些人坐在黑暗和死蔭裡，被困苦和鐵鍊捆鎖著 ； 11 因為他們違背了神的話，藐視了至高者的旨意。 12 所以神用苦難治服他們的心；他們跌倒，也沒有人幫助。 13 他們在急難中呼求耶和華，耶和華就拯救他們脫離困苦。 14 他從黑暗里和死蔭中把他們領出來，弄斷他們的鎖鏈。 15 願人因耶和華的慈愛，和他向世人所行的奇事稱謝他。 16 因為他打破了銅門，砍斷了鐵閂。 17 他們有些人因自己的過犯成了愚妄人，有人受苦是因為自己的罪孽。 18 他們厭惡各樣食物，就臨近死門。 19 於是他們在急難中呼求耶和華，他就拯救他們脫離困苦。 20 他發出說話醫治他們，搭救他們脫離死亡。 * 要稱謝耶和華的慈愛，耶和華向世人所行的奇事來稱謝耶和華。祂拯救“世人： sons of men" 脫離黑暗和捆鎖 ，因為他們違背了神的話，藐視神的道路，所以神用苦難使他們向耶和華呼求，耶和華神就因為慈愛拯救他們，醫治他們，救他們脫離死亡。 21 願人因耶和華的慈愛，因他向世人所行的奇事稱謝他。 22 願他們以感謝為祭獻給他，歡欣地述說他的作為。 23 他們有些人坐船出海，在大海上往來經商。 24 他們見過耶和華的作為，和他在深海中所行的奇事。 25 他一吩咐，狂風就刮起，海中的波浪也高揚。 26 他們上到...

詩篇 106 1 你們要讚美耶和華。你們要稱謝耶和華，因為他是美善的；他的慈愛永遠長存 。 2 誰能述說耶和華大能的作為，誰能說盡讚美他的話？ 3 謹守公正，常行公義的人，都是有福的。 4 耶和華啊！你恩待你子民的時候，求你記念我；你拯救他們的時候，求你眷念我； 5 使我得見你選民的福樂，因你國民的歡樂而歡樂，與你的產業一同誇耀。 * 詩人呼籲神的子民要為耶和華的美善，讚美感謝耶和華，祂信實的慈愛是永遠的。誰能說出耶和華大能的作為，誰能表達對耶和華的讚美。接著詩人說要遵守公正，總是行公義的人是有福的（喜樂的）。因為耶和華在祂的子民身上作工，使祂的子民能夠遵守耶和華的公正，行耶和華的公義，作耶和華的見證。第 4 節說的恩待你子民的時候是指“被拯救”的時候，以神子民從敵人的壓迫捆綁中被拯救，而得到神的選民的歡樂。從漸進的啟示，我們在基督耶穌裡面成為神子民的人，體會到詩人（神子民）的盼望和預言是指從罪惡捆綁之中，將一切信靠耶和華和耶穌的人從罪中拯救出，一起歡樂。 6 我們和我們的列祖都犯了罪，我們作了孽，也行了惡 。 7 我們的列祖在埃及的時候， 不明白你的奇事 ，也 不記念你豐盛的慈愛 ，反倒在紅海的海邊悖逆了你。 8 但他 因自己的名的緣故拯救他們 ，為要 彰顯他的大能 。 9 他斥責紅海，海就乾了；他領他們走過海底，像經過曠野一樣。 10 他拯救他們脫離憎恨他們的人的手，從仇敵的手中救贖了他們。 11 海水淹沒了他們的敵人，連一個也沒有留下。 12 那時他們才相信他的話，唱歌讚美他 。 * 詩人沒有將罪完全歸於列祖，承認現代的子民也同樣犯了罪，行了惡。犯了什麼罪？就是列祖不明白神大能的奇妙事，不記念神豐盛的慈愛（以 10 神跡彰顯神的大能帶領他們出埃及）。在紅海邊就懷疑耶和華，不信耶和華能帶領他們過紅海，悖逆的要回去埃及。然而耶和華神要彰顯祂的大能，領他們走過紅海的海底，救他們脫離埃及軍隊的追殺，列祖才相信耶和華的話，唱歌讚美耶和華。 13 可是他們很快就忘記了他的作為，不仰望他的意旨 ， 14 反而在曠野大起貪欲，在沙漠試探神 。 15 神把他們所求的賜給他們，卻使災病臨到他們身上。 * 詩人指出列祖的罪，就是忘記耶和華的作為，不仰望（等候）祂的帶領。心中貪欲，...